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※ 与(理不忘乱)相关的成语及拼音:
水至清则无鱼 | 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
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