寄题钟秀才咏归堂
寄题钟秀才咏归堂。宋代。叶适。 钟君文武随所求,马上檄草兼词头。五兵铸就杀气动,却写三赋祥光流。左逾阴山右绝漠,汉地自厌胡沙恶。圣门历历宫墙深,风乎不知咏归乐。作常虽窄海浪宽,沂水何上八九吞。当年曾点见真趣,推琴难挽由求论。课儿读易夜参五,香烬销沉灯莽卤。东家梦熟几时知,还有渔人叹良苦。
[宋代]:叶适
钟君文武随所求,马上檄草兼词头。
五兵铸就杀气动,却写三赋祥光流。
左逾阴山右绝漠,汉地自厌胡沙恶。
圣门历历宫墙深,风乎不知咏归乐。
作常虽窄海浪宽,沂水何上八九吞。
当年曾点见真趣,推琴难挽由求论。
课儿读易夜参五,香烬销沉灯莽卤。
东家梦熟几时知,还有渔人叹良苦。
鐘君文武随所求,馬上檄草兼詞頭。
五兵鑄就殺氣動,卻寫三賦祥光流。
左逾陰山右絕漠,漢地自厭胡沙惡。
聖門曆曆宮牆深,風乎不知詠歸樂。
作常雖窄海浪寬,沂水何上八九吞。
當年曾點見真趣,推琴難挽由求論。
課兒讀易夜參五,香燼銷沉燈莽鹵。
東家夢熟幾時知,還有漁人歎良苦。
唐代·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
元代:
张昱
祢衡轻狡人,况以才自负。将赴渔阳挝,侮人还自侮。
曹公岂容物,嫁恶与黄祖。值兹劻勷际,焉用鹦鹉赋?
祢衡輕狡人,況以才自負。将赴漁陽撾,侮人還自侮。
曹公豈容物,嫁惡與黃祖。值茲劻勷際,焉用鹦鹉賦?
明代:
程敏政
自从删述来,诗道几更变。骚些无遗声,汉魏起群彦。
谢绝及宋沈,入眼已葱茜。颓波日东驰,李杜出而殿。
自從删述來,詩道幾更變。騷些無遺聲,漢魏起群彥。
謝絕及宋沈,入眼已蔥茜。頹波日東馳,李杜出而殿。
宋代:
王安石
天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者,独傍青门手种瓜。
天下紛紛未一家,販缯屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。
明代:
韩殷
仙峰削出玉璘珣,阆苑红云片片新。晴带轻烟迎彩仗,暖浮苍蔼护朱轮。
望中误起河阳恨,梦里还疑楚水春。最是六街过雨后,独留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣,阆苑紅雲片片新。晴帶輕煙迎彩仗,暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨,夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後,獨留青影送行人。
宋代:
王称
完山有鸣鸟,其声一何哀。死别徒已矣,生离当告谁。
圣人出应期,玉烛耀九垓。三殇无怨苛,四表罔不谐。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死别徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殇無怨苛,四表罔不諧。
宋代:
赵伯溥
何事东皇不暂延,祝融今日遽当权。
匡床睡起浑无语,一握薰风入五弦。
何事東皇不暫延,祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語,一握薰風入五弦。